Selon Abou Hourayra (رضي الله عنه), le Messager d'Allâh (paix et bénédiction d'Allâh soient sur lui) a dit : "Celui qui s'asseoit dans un cercle et abuse de verbiage, s'il dit avant de se lever de ce cercle : "Gloire et pureté à Toi, Seigneur Allâh, ainsi que Ta louange! J'atteste qu'il n'est de dieu que Toi. Je Te demande Ton absolution et je reviens à Toi repentant". Allâh l'absout de son bavardage dans ce cercle".
(At-Tirmidhi)
Selon Abou Barza (رضي الله عنه), le Messager d'Allâh (paix et bénédiction d'Allâh soient sur lui), à la fin de sa vie, disait quand il se disposait à se lever de son cercle : "Gloire et pureté à Toi, Seigneur Allâh! ainsi que Ta louange. J'atteste qu'il n'est de dieu que Toi. Je Te demande Ton absolution et je reviens à Toi repentant".
Un homme dit : "Ô Messager d'Allâh! Tu dis là certainement des mots que tu ne disais pas avant".
Il lui dit : "Cela efface les péchés qu'on a pu commettre dans le cercle".
(Abou Dawùd)
Ibn 'Omar (رضي الله عنه) a dit : "C'était rare que le Messager d'Allâh (paix et bénédiction d'Allâh soient sur lui) se levât d'un cercle sans prononcer cette prière : "Seigneur Allâh! Alloue-nous une part de Ta crainte suffisante pour que Tu T'interposes entre nous et les actes qui Te désobéissent. Alloue-nous de Ton obéissance ce qu'il faut pour que Tu nous fasses parvenir à Ton Paradis. Alloue-nous de la conviction ce qu'il faut pour que Tu nous rendes aisées les épreuves de ce monde. Seigneur Allâh! Fais-nous jouir de notre ouïe, de notre vue et de nos forces tant que Tu nous maintiendras en vie et fais-en nos héritiers. Assure notre revanche sur nos agresseurs et donne-nous victoire sur nos ennemis. Ne fais pas que notre infortune nous frappe dans notre religion. Ne fais pas de ce bas-monde notre plus grand souci, ni le but final de notre savoir. Ne nous mets pas sous l'autorité de qui nous traite sans aucune clémence".
(At-Tirmidhi)
Ach-Chadid Ibn Souwayd (رضي الله عنه) rapporte :
"Le Messager d'Allâh (paix et bénédiction d'Allâh soient sur lui)
passa devant moi alors que j'étais assis ainsi :
j'avais placé ma main gauche derrière mon dos tout en m'appuyant sur sa paume.
Il me dit : "Tu t'asseois donc à la façon de ceux qui ont encouru la colère de Allâh?".
(Abou Dawùd avec une chaîne authentique)
Selon Abou Hourayra (رضي الله عنه), le Messager d'Allâh (paix et bénédiction d'Allâh soient sur lui) a dit : "Celui qui s'asseoit à une place sans prononcer le nom d'Allâh exalté a fait un manquement vis-à-vis d'Allâh".
(Abou Dâwoud avec une bonne chaîne)
Selon Abou Hourayra (رضي الله عنه), le Messager d'Allâh (paix et bénédiction d'Allâh soient sur lui) a dit : "Chaque fois que des gens quittent un cercle où ils n'ont pas évoqué Allâh le Très-Haut, c'est comme s'ils quittaient la charogne d'un âne et cela leur sera une source de remords". (Abou Dawûd)
Toujours selon lui, le Prophète (paix et bénédiction d'Allâh soient sur lui) a dit : "Chaque fois que des gens s'assoient dans un cercle sans y évoquer Allâh exalté et sans invoquer la bénédiction d'Allâh pour leur Prophète, c'est de leur part un manquement pour lequel Allâh les soumettra au châtiment, s'Il veut, ou les absoudra, s'Il veut".
(At-Tirmidhi)
Selon Houdhayfa Ibn Al Yamàn (رضي الله عنه),
le Messager d'Allâh (صلى الله عليه و سلم)
a maudit celui qui s'installe au centre d'un cercle.
(Abou Dawoùd)
Le musulman ne peut pas se permettre de s'assoire comme cela lui convient.
Ben Omar refusait de s'assoire dans une place qu'un autre lui cédait :
- Quand nous allions voir le prophète (صلى الله عليه و سلم), dit Jabeur Ben Samora, nous nous asseyions à la suite des présents conformément au dire du prophète (صلى الله عليه و سلم) qui dit :
- Il est interdit de séparer deux personnes assises sans leur permission.
(Mouslim)