As salamou alaykoum
Le musulman doit adopté et préservé un bon comportement pour affirmer sa foi et témoigner de sa sincérité.
Le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit :
« La foi n'est pas une chose que l'on peut prétendre avoir, c'est la bonne intention que l'on a dans le coeur et qui se manifeste à travers un bon comportement. » [Hadîth rapporté par Daylami.]
On a demandé au Prophète (صلى الله عليه و سلم) : « Qu'est-ce que la religion ? » - « C'est d'avoir un noble caractère » a-t-il répondu.
Le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a confirmé le mérite du bon comportement :
« Le Jour de
Les charges de la vie sont lourdes, et les difficultés tombent sur les hommes comme une pluie torrentielle qui emporte tout. Le droit a la fraternité implique que le musulman sente que ses frères sont un soutien pour lui dans les moments difficiles et critiques et que sa force ne se déploie pas toute seule dans la vie, mais que les forces des croyants l'assistent et le soutiennent.
L'envoyé de Dieu (sws) a dit : Le croyant est pour le croyant comme la construction dont les éléments se tiennent les uns les autres " (Al Bukhari)
La fraternité de la foi implique le secours entre musulmans, pour faire triompher la vérité et banir l'erreur, dissuader l'agresseur et protéger l'opprimé.
L'envoyé de Dieu (sws) a dit : Porte secours a ton frère qu'il soit agresseur ou agressé. On lui a dit : d'accord je lui porte secours quand il est agressé, mais comment le secourir s'il est agresseur ? Il a dit : En l'empechant de poursuivre son agression, voila comment on lui porte secours". (Al Bukhari)
Sheikh Al Ghazali
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J'en profite pour souhaiter à la ouma un excellent mois de ramadan
de la part d'azmia et moi meme.
Puisse ce mois nous unir et nous améliorer, qu'Allah accepte nos jeûnes et nos bonnes oeuvres, qu'Il nous éloigne du mal et nous pardonne nos erreurs !
Ramadan Moubarak !
D'après 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui), l'Envoyé d'Allah (sws) a dit: "Lorsque l'un de vous se chausse, qu'il commence par le pied droit, et lorsqu'il se déchausse, qu'il commence par le pied gauche et qu'il ait les deux pieds nus ou les deux pieds chaussés".
sahih de Moslim numero 3913
Comme l'a dit le Messager de Dieu (صلى الله عليه و سلم), "vous ne croirez vraiment que lorsque vous vous aimerez".
Selon Anas (qu’Allah soit satisfait de lui), un homme était assis auprès du Prophète (صلى الله عليه و سلم) quand passa quelqu'un. Il dit: «O Messager de Dieu! J'aime vraiment cet homme», Le Prophète (صلى الله عليه و سلم) lui dit: «L'en as-tu informé?» Il dit: «Non». Il lui dit: «Informe-le donc». Il le rejoignit et lui dit: «Je t'aime en Dieu». L'autre lui dit: «Puisse t'aimer Dieu en qui tu m'as aimé!». (Rapporté par Abou Dawûd)
Selon Abou Hourayra (qu’Allah soit satisfait de lui), un homme alla rendre visite a un ami ; "Où vas tu ?"
Dieu (swt) lui posta en chemin un ange qui lui dit : 
"Je vais rendre visite à untel, mon frère" dit-il
"Pour lui demander un service ?"
"Non" répondit l'homme
"Est ce qu'un lien de parenté vous unis"
"Non"
"Vas tu le voir pour un bienfait rendu ?"
"Non"
"Pourquoi alors vas tu le voir ?"
"Parce que je l'aime en de Dieu" dit-il
"Apprends alors" dit l'ange "Que Dieu m'a envoyé,
pour te dire qu’Il t'aime comme tu as aimé ton frère pour Lui".
(Rapporté par Mouslim)
Ainsi, le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit selon Abou Hourayra (qu’Allah soit satisfait de lui):
"Quand Dieu Le Très Haut aime quelqu'un, l'Ange Gabriel lance cet appel :
"Dieu le Très Haut aime untel, aimez le donc ! "
Ainsi il devient aimé des habitants du ciel et on le rend sympathique aux habitants de la terre."
(Unanimement Reconnu Authentique)
Le prince des croyants Abu Hafs, Umar ibn al khattab (qu’Allah soit satisfait de lui) rapporte :
"J'ai entendu l'envoyé de Dieu (صلى الله عليه و سلم) dire:
"Les actes ne valent que par les intentions et à chacun selon son dessein.
Celui qui émigre pour Allah et son envoyé, son émigration lui sera comptée comme étant pour Allah et son envoyé.
Tandis que celui dont l'emigration à pour but d'acquérir les biens de ce monde ou
d'épouser une femme, son émigration ne sera comptée que pour ce vers quoi il a émigré."
Rapporté par Al-Bukhari et Muslim
